星云大师:《如何实践佛法》(二),佛教网

2024-07-19 01:59:46作者:饭克斯

第二篇发心立愿壹·前言我们做任何事情,一定要先订定目标,有了目标才有努力的方向;有了方向,做事才能著力。订定目标就是“立志”,在佛教称为“发心立愿”。贰·何谓发心立愿发心立愿,是学佛的根本。发心又称初发意、新发意、新发心、初心、发意等,是指发自内心的意念。《华严经》说,学佛要不忘初心,也就是勉励我们不要忘记学佛最初所发的“上弘下化”的菩提心。学佛是一种修心养性的功夫,心要如何修呢?修心先要“发心”,经中譬喻我们的心如田、如地,心田要开发才能播种,开发了的心地才能成长万物。所以学佛的第一步先要发心,发心睡觉,觉会睡得好;发心吃饭,饭会吃得饱;发心作事,则无事不办,所以修心的第一步就是发心。所谓“立愿”,是指想要成就自己所期许的目标的一种决心,也就是一般所称的“立志”。立愿如同时钟上紧了发条,汽车加足了汽油,能产生前进的动力;又如船只装了罗盘,学生订了功课表,有了前进的目标。所以发心就是开发心田,立愿就是确立目标。学佛不发心立愿,譬如耕田不播种,船只没有指南针。种田不播种如何能收成?航海缺乏指南针,如何渡向彼岸?所以学佛首先必须发心立愿。参·发心立愿的重要学佛首重发心立愿,发心立愿是表示自己对未来的期许,由此可知佛教对未来价值的重视。《劝发菩提心文》说:“入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。愿立则众生可度,心发则佛道堪成。”《大智度论》卷七说:“作福无愿,无所标立;愿为导御,能有所成。譬如销金随师而作,金无定也。”“庄严佛国事大,独行功德难以成就,须藉愿力方能达成。如牛力虽能挽车,亦须御者方有所至。”另外《大集经》说:“发愿能摧伏烦恼魔军。”《发菩提心经论·誓愿品》说:“菩萨发心,先建至诚,立决定誓,立誓之人,终不放逸、懈怠、缓慢。”由此可见入道之由,莫不行愿,因为“果”虽然是由“行”所招感,但是如果没有“愿”力,即使是行,也无法到达所期望的目的,所以发心立愿是成就一切事业的重要助缘与动力。发心立愿犹如播种,种子的好坏可以决定未来的收成;发心立愿的动机与大小,均可影响一个人未来的成就,其重要可见一斑。肆·学佛应发何心,立何愿《楞严经》说:“因地不正,果遭迂曲。”发心立愿要合于大、正、圆、真,也就是所发的愿,不受世间物欲、名位、权势所诱惑,甚至不管遭遇任何艰难困苦,即使攸关生死,也绝不忘失自己的誓愿,一心只为求证无上菩提,只为救渡众生出离生死洪流,如此发愿,才不会偏离正道。根据《翻译名义集》卷十二说,学佛应发三种心:1.发大智心:以智慧广求一切佛法,普令众生皆得法喜之乐。2.发大悲心:慈愍一切众生轮回生死,受种种苦,誓愿救拔。3.发大愿心:依四弘誓愿,发无上菩提之心,上求佛道,下化众生。另外诸如感恩心、惭愧心、向道心、功德心、深信心、尊敬心、广大心、忍耐心等,凡能帮助我们完成“自利利他,自觉觉他”,学佛最高目标的愿心,都是学佛者不可一刻或忘的发心。尤其应该发以下四种心,立四种愿:

一、 四心1.发慈悲心,人我无间:学佛就是向佛学习,佛是慈悲的体现者,学佛如果没有慈悲心,便无法与佛法相应。佛法的根本目的是“拔苦”“与乐”,而“慈”便是“与乐”,“悲”就是“拔苦”,所以学佛如果不能慈悲,则空有学佛之名。佛教讲“无缘大慈、同体大悲”,有慈悲心的人必能泯灭人我对待,必能不分亲疏,照顾所有的人,自然能与别人没有隔阂,达到人我无间。2.发信愿心,常随佛学:常随佛学是普贤菩萨所发的十大愿之一。我们学佛就是要学习佛菩萨的发心立愿,我们要常跟随善知识、老师、大德们学习,有一份发心,必有一番成就。3.发菩提心,上弘下化:古德说:“菩提心为因,大悲心为本,方便心为究竟。”菩提心就是上求佛道,大悲心就是下化众生,方便心就是方便行四摄法。一个菩萨行者发心,一定要有菩提心,有了菩提心的种子,再配以大悲心、方便心为助缘,如此融合三心,才算是发大乘心,这是学佛的人都应该发的大心,能够发菩提心,必能进趣菩萨道。4.发无我心,扩大完成:无我是说我们的心境可以包容一切,将别人看成与自己一样,甚至为了完成大我,可以牺牲小我。能够发无我的心,把自己融入大众,融入团体,那么大众就是我,团体就是我。所以无我之我,反而更大、更高,更能成就一切,完成一切。

二、 四愿1.众生无边誓愿度:我们学佛,除非甘心做个小乘的自了汉,否则弘法度众就是我们责无旁贷的使命,所谓“弘法为家务、利生是事业”,因此只要是大乘行者,都应该发起“众生无边誓愿度”的大心。2.烦恼无尽誓愿断:学佛,其实就是在与自己的烦恼魔军作战,能够战胜烦恼,自然能显发自己的真如佛性,自然能趣向佛道;反之,如果连自己的烦恼都无法断除,而在生死苦海中轮回不已,更遑论度人。所以学佛首先要健全自己,要誓断一切烦恼。3.法门无量誓愿学:学佛既然要发度众之心,首先自己要具备各种知识、能力。在古代印度有所谓的“五明”:(1)声明:语言学、声韵、训诂、音乐。(2)工巧明:科技工艺的知识。(3)医方明:卫生保健、医药的知识。(4)因明:逻辑推理、论理学。(5)内明:专心思索五乘因果妙理之学,或表明自家宗旨之学。以上五明涵盖面虽广,但是在今天多元化的社会,似乎已不敷所需,这不过是在说明菩萨为度一切众生,当学一切法门。4.佛道无上誓愿成:学佛最终目的是为了成佛,成佛虽然不容易,须经“百劫修相好,千只修福慧”,但是我们要难行能行,尤其不仅自己要誓成佛道,更要发愿度尽一切众生,共成佛道,这才是真正的“佛道无上誓愿成”。伍·诸佛菩萨的行愿根据经中所载,过去诸佛莫不由发愿而成。如《无量寿经》卷上所载的阿弥陀佛四十八大愿、《悲华经》卷七所说的释迦牟尼佛五百大愿、《弥勒菩萨所问本愿经》所说的弥勒奉行十善愿、《药师如来本愿功德经》中,药师如来为灭除众生病苦而发的十二大愿等。乃至文殊菩萨十八大愿、普贤菩萨十大愿、观音菩萨十大愿、地藏菩萨发愿“地狱不空、誓不成佛”等,都是诸佛菩萨的伟大行愿。兹列举四大菩萨行愿于后,以为佛子效法:

一、 文殊菩萨行愿1.愿以恒河沙诸佛世界为佛刹。2.愿佛土光明遍照。3.愿于菩提树下成就正觉,若不满愿,誓不起座。4.愿于诸佛国土为众生演说妙法。5.愿佛土中无有女人及诸恶道。6.愿诸众生离烦恼垢,见净梵行。7.愿佛土众生,生时袈裟随体。8.愿众生思食即得百味盈满。9.愿广施贫穷苦恼众生资财法味。10.愿鬼道众生悉获饱足。11.愿众生悉得五神通,乘空无碍。12.愿为众生说法,令离渴爱。13.愿诸众生思衣即得妙宝衣服。14.愿于诸佛土,供养财宝资具。15.愿诸众生远离八难及不善法。16.愿诸众生无有苦恼及诸不悦意。17.愿以无量妙宝庄严佛土。18.愿所有佛刹功德庄严,皆令置我佛刹中。

二、 普贤菩萨行愿1.礼敬诸佛。2.称赞如来。3.广修供养。4.忏悔业障。5.随喜功德。6.请转法轮。7.请佛住世。8.常随佛学。9.恒顺众生。10.普皆回向。

三、 观音菩萨行愿1.愿我速知一切法。2.愿我早得智慧眼。3.愿我速度一切众。4.愿我早得善方便。5.愿我速乘般若船。6.愿我早得越苦海。7.愿我速得戒定道。8.愿我早登涅槃山。9.愿我速会无为舍。10.愿我早同法性身。

四、 地藏菩萨行愿地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。另外古来多少高僧大德为“正法能久住,众生得离苦”而发下弘愿。譬如:玄奘大师“宁向西天一步死,不回东土一步生”,终于完成西域取经的大愿;鉴真大师“为大事也,何惜生命!”终于将佛法弘传于日本。乃至近代慈航法师的“我今发心,不为自求,人天福报,声闻缘觉,乃至权乘,诸位菩萨,唯依最上乘,发菩提心,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提。”都是后世佛子学习的典范。陆·今日佛子如何发心立愿发心立愿,可以坚定信心与毅力,可以增长菩提心,提升信仰,使我们的道德、人格臻于至善。尤其今日社会,如果多一个人发心立愿,志求菩提,就多播下一粒成佛的种子;多一个人学佛成佛,社会就少一分暴戾之气。所以希望人人都能经常发心立愿,发愿为自己留下信仰,为家庭留下贡献,为社会留下慈悲,为生命留下历史,为道场留下功德,为众生留下善缘,为未来留下愿心,为世界留下光明等。以下为现代佛子撰拟发愿文,祈愿人人发心得度。

一、 弘法师的发愿文一愿佛光普照,众生随缘皆得度。二愿法水长流,护法檀那悉蒙益。三愿佛教兴隆,人人学佛福慧增。四愿每日所作,普皆利益法界众。五愿学佛所学,常作佛事永不倦。六愿于诸众生,常起大悲施法益。七愿心平如地,普载众生无怨亲。八愿世间大众,明因识果行正道。九愿贫病众生,身心安乐众病除。十愿社会安定,无诸世间忧悲苦。十一愿国家富强,众等悉发菩提心。十二愿世界和平,佛光净土在人间。

二、 佛光会员发愿文(一)一愿我们礼敬常住三宝,正法永存佛光普照。二愿我们信仰人间佛教,生活美满家庭幸福。三愿我们实践生活修行,随时随地心存恭敬。四愿我们奉行慈悲喜舍,日日行善端正身心。五愿我们尊重会员大众,来时欢迎去时相送。六愿我们具有正知正见,发掘自我般若本性。七愿我们现证法喜安乐,永断烦恼远离无明。八愿我们发愿普度众生,人间净土佛国现前。佛光会员发愿文(二)一愿做个共生的地球人。二愿做个同体的慈悲人。三愿做个明理的智慧人。四愿做个有力的忍耐人。五愿做个布施的结缘人。六愿做个清净的修道人。七愿做个乐观的欢喜人。八愿做个融和的佛光人。

三、 家庭主妇的发愿文一愿护持佛教,恭敬三宝,永远做佛教的护法。二愿实践佛法,建立美满家庭,使家人平安幸福。三愿教育儿女,以身作则,使成大器,做国家栋梁。四愿帮助先生发展事业,使无后顾之忧。五愿孝顺公婆,克尽子媳之道,确保家庭和谐。六愿多参与社会公益活动,做好环保、护生工作,为后代子孙建设一个舒适的生活空间。七愿每日布施欢喜,把快乐分享别人,使社会充满详和之气。八愿人人知足感恩,勤奋工作,民生富足,而无杀、盗、抢劫、诈欺等恶事滋生。

四、 警察的发愿文一愿克尽职守,勇于承担,保障人民安居乐业。二愿伸张公权,打击犯罪,消除社会暴戾风气。三愿端正身心,奉公守法,树立警察优良风范。四愿自身安全,不受侵犯,免使家人担忧受怕。五愿维护正义,布施无畏,使世间无邪恶恐怖。

五、 小学生的发愿文一愿用功读书,充实知能,将来做大事业,报效国家。二愿孝顺父母,友爱兄长,做个不令父母担忧的好孩子。三愿尊敬师长,与同学和睦相处,做个品学兼优的好学生。四愿遵守校规,不做有损校誉的事。五愿乐观开朗,主动助人,日行一善。六愿校园风气善良,没有安非他命的毒害侵袭。七愿世间都是好人,没有绑票、勒索等恐怖事情。八愿人人都有幸福美满的家,都能在父母的爱护,师长的教育下,快乐而健康的成长。柒·结语一般学佛的人,经常劝人要发心、要立愿。其实发心立愿不是佛教徒的专利,社会上任何一个人都应该发心立愿。发心才能把事情做好;立愿,做事才有目标。发心立愿就像开采能源一样,心里的能源是每个人取之不尽,用之不竭的最大财富。《劝发菩提心文》说:“金刚非坚,愿力最坚;虚空非大,心王最大。”一个人的心量有多大,成就便有多大;愿力有多坚,力量就有多强。心发则佛道堪成,所以学佛一定要发心立愿,发心立愿才会有成就。

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