司马懿的性格特征

司马的最大特点就是隐忍。

不出手则已一出手必是石破天惊，一击必杀。

司马懿为人“内忌而外宽，猜忌多权变”，曹操知其“有雄豪志”。

尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好，曾对司马朗说：“君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也”。

司马懿(179-251)，字仲达，河内温（今河南温县）人。

三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。

曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。

是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。

平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。

死后谥号舞阳宣文侯，次子司马昭被封晋王后，追封懿为宣王，司马炎称帝后，追尊懿为晋宣帝。

在曹操意欲迁都之时，司马懿和曹椽蒋济及时劝阻：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。

孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。

可喻权所令掎其后，则樊围自解”(《晋书·宣帝纪》)。

曹操从其计孙权果然派吕蒙袭取江陵，关羽被其俘杀。

与诸葛的较量可能是人们最爱看的段子了。

司马懿遵照明帝“坚壁拒守，以逸待劳”的指示，与诸葛亮相持百余日。

诸葛亮数次挑战，司马懿均坚壁不出，欲待蜀军粮尽，相机反攻。

诸葛亮便派人给司马懿送来“巾帼妇人之饰”(《晋书·宣帝纪》)羞辱之，欲激司马懿出战，司马懿仍不出战。

为平息部属不满情绪，故意装怒，上表请战。

明帝不许并派骨鲠之臣辛毗杖节来做司马懿的军师，以节制他的行动。

后诸葛亮一来挑战，司马懿就要带兵出击，辛毗杖节立于军门，司马懿便不出兵。

辛毗到时蜀将姜维就对诸葛亮说：“辛毗杖节而至，贼不复出矣。

”诸葛亮则说：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。

将在军君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪”(《晋书·宣帝纪》)！诸葛亮遂分兵屯田，做长久屯驻之准备。

由此可见司马对于人心的掌控和把握。

而司马也牢牢的抓住了诸葛的命门，难以持久。

当然在诸葛死后，司马赞扬过诸葛，“乃天下奇才也。

”可见司马的心胸也算宽阔，对于老对手也有着足够的敬重(大概吧，呵呵)。

唐太宗李世民曾为《晋书·宣帝纪》作史论，指出了司马懿在性格、军事、政治等多方面的矛盾或曰不平衡。

原文如下：夫天地之大，黎元为本。

邦国之贵元首为先。

治乱无常兴亡有运。

是故五帝之上，居万乘以为忧；三王已来，处其忧而为乐。

竞智力争利害，大小相吞，强弱相袭。

逮乎魏室三方鼎峙，干戈不息，氛雾交飞。

宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。

用人如在己求贤若不及；情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。

饰忠于已诈之心，延安于将危之命。

观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。

既而拥众西举，与诸葛相持。

抑其甲兵本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。

杖节当门雄图顿屈，请战千里，诈欲***。

且秦蜀之人勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。

而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。

当谓竭诚尽节，伊傅可齐。

及明帝将终栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。

天子在外内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。

夫征讨之策岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱？故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。

古人有云：“积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。

”可不谓然乎！虽自隐过当年，而终见嗤后代。

亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。

故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。

顺理而举易为力，背时而动难为功。

况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。

古人对于司马的评价都相当之高。

房玄龄：①少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。

汉末大乱常慨然有忧天下心。

②帝内忌而外宽，猜忌多权变。

③有符于狼顾也。

孙权：司马公善用兵，变化若神，所向无前。

曹操：司马懿非人臣也，必预汝家事。

杨俊：此非常之人也。

文钦：故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。

懿戮力尽节以宁华夏。

崔琰：聪亮明允，刚断英特。

大概司马的哥唯一爱好就是算计他人了