中国象棋蕴藏着哪些思想文化

无论怎样夸耀什么博大精深，机关算尽，妙到毫巅，但实际上，中国象棋所蕴含的真义就是中国古代皇权社会的残酷和没落。

咱们可以通过象棋规则的几个特点就能看出来这种社会现象。

1.数量最多、最勇敢、付出最多，却地位最低的“卒”

咱们来看看象棋的摆盘：

在战阵中排在最前面的就是小卒。

他们出身低微，都是普通老百姓，朝廷发给一支长矛就让他们上了战场，排在队伍的最前列。

他们很勇敢在所有的战士中，只有他们是勇往直前，永不后退的。

他们是战场上第一批牺牲的战士，有时候是为了试探敌方的火力，有时是为了替高层承担过失，还有时候仅仅是为了给重要人物让开一条道路。但没有谁会为损失了一个小卒而耿耿于怀。

在自己国家的疆土上，他们前进的步伐已经注定，只能向前，而到了敌方阵地，他们才可以左右行走。但他们再也回不来了，永远不能再看一眼故乡的土地，他们带着对家人深沉的怀念渐行渐远，要么牺牲，要么沉入深渊，成为双方谁都不再关心的废物，结束自己的宿命。

2.无能为者居尊位的“帅”

要来说说我们一众苦心维护的这位万岁君王。

其实我们下过象棋的人都明白，这厮毫无用处，整天耗在宫中不肯外出，文不能治，武不能战，为了替他开疆拓土，多少英雄沙场殒命；为了保护他的安全，又有多少勇士壮烈牺牲。

大家知道这样的君王其实没有比有更好。如果没有他这仗还好打了。偏偏因为他的存在，往往使我们前方一片大好形势功亏一篑，三军将士还在浴血奋战，他却在城头先立了降棋。

大家就是在这个窝囊废的统治下束手束脚地步步艰行。

3.不走正道近君王的“士”和“相”

这就是古代皇权社会的一个鲜明的特点：越想接近君主，就越不能走正路。

所谓的“士”，其实就是阉宦。他们整天混在宫中，与君主朝夕相处，从来不走正道，也毫无战斗力，却离君主最近，最受宠信。

而“相”也地位尊贵，为辅弼之臣，衣冠楚楚，道貌岸然，不走正道。他们立于朝堂之上，他们永远不会到前线去看一眼奋战着的勇士们，而是在几个固定的地方展现着自己的权威。

但他们是君王最亲近的人，而他们层层隔绝了其它人与君主接近的路途。

4.有能力者靠边站的“车”

要说在棋盘上最有能力，杀伤力最大，立功最多的是哪个子呢？

没有谁会怀疑，我们最强的战士是“车”，最刚直，永远正道直行的是“车”，但他的位置在哪里呢？

永远被排斥在最角落里。

“车”要想办成点事，想立点功劳简直太难了。想早点出去得有人挪开才行，人家要不让，“车”要想凭自己的能力出去，要经过很多的波折。

世道就是这种世道，想凭着自己的真本事干点正事，想为国家做点贡献都这么难。

5.没人扶持就办不成事的“炮”

除了“车”之外，战斗力最强的就应该是这位“炮”了，攻击范围很广，攻城拔寨，冲锋陷阵的勇士。

炮也不走斜路，他生性耿直不屈，性情火爆，所以他也离君主很远。

看一下棋盘是不是凡走正道的都肯定离君主很远？

但“炮”要干成事情来也没那么容易。能力再强你也得有人扶持。想立功但没有支撑你的架子，那就啥事也干不成。

所以别看“炮”表面上粗鲁，也不受君主亲近，但他很有自知之明，懂得利用别人，踩着他人的肩膀，成就自己的功业。

6.处处受牵制和绊阻的“马”

他是个基层干部，他的步伐比较灵活，“马行一步一尖冲”，要做成事情，他正行一步，再斜行而走。

由于处处考虑，事事谨慎，他要办成点事，要缓慢得多。号称千里之驹，实则百转千回；看似威风八面，却也步步惊心。

但他往往在走正道的这一步上容易受到牵制和阻绊，这就叫“别马脚”。

若想成就成就一番事业，达成目标，必先要以迂为直，亦正亦邪。

所以说“人生如棋”，你要想在世上混，要懂规矩，善趋避，肯舍予，知进退，会利用。

观者应不语当局贵不迷。