说茶文言文朗读
2024-07-20 19:05:50作者:饭克斯
1.需要课文的原文茶发源于中国,明朝中后期,因为欧洲航海业的兴起,他们发现了业已存在的非洲南端,到达了业已存在的印度,看到了业已存在的中国,找到了业已存在的日本,登上了业已存在的美洲大陆。
此番壮举却引发了不少的海战,不外乎一个目的,为了占有和抢夺势力范围。战斗以后贸易有了很大的发展,也许可以算是“经济全球化”的初始吧。
中国的茶就是在那个时候被船载运到欧洲的,很幸运的是一下子受到了欧洲上流社会的青睐,成了餐桌上的上品,到中国来贩茶也成了当时一些西洋人的生财之道。再往后印度成了欧洲的殖民地,一些精明者把茶引到印度去种,因为纬度相同土质相同气候相同等等原因,竟大获成功。
从印度到欧洲,航程大大变短了,节约了运输成本,缩短了运输周期,同时也避开了当时盘踞在东南亚一带装备精良作战凶猛的海盗,规避了经营上的风险。于是最终欧洲餐桌上的茶大都成了印度产的。
其实对于茶关键的不在于经营,而在于饮。茶在中国是神圣的,已经被赋予了一种思想和文化,茶也被很多人崇拜。
对于茶就好像中国画,旨在于写意不在于写实,只寥寥几笔,黑黑的一团,但大家都明了这是在画山水或画人物或画景致。茶亦如此淡淡的颜色,比不上咖啡的浓酽;淡淡的香气,比不上碳酸饮料的“荡气回肠”。
但茶的源远流长却是任何饮料比不上的,更多的是一种意境在里面,颇有中国儒家文化的中庸味道。西洋人饮茶虽然能饮出茶自身的味道,但却饮不出茶的文化,是因为他们把茶当作了饮料来饮而没有当作文化来体会的缘故吧。
再者说茶还有一定的地域因素在起着作用。饮龙井必然要想到西湖水的清澈和上面飘着的秀船的美;饮云雾,必然要想到黄山的云海缭绕和神秘之气;饮茉莉,必然要想到福建的流水小桥和那一树树的白色的小花;饮乌龙,必然要想到自己的神魂能在武夷山上游荡……西洋人饮茶再多,也可能饮不出西湖泛舟小桥流水黄山云海武夷神韵的感觉,倒显得是一种浪费。
其实在中国可能绝大多数人也饮不出茶的文化来,我就是其中一个。平时都是白开水伺候,偶尔心血来潮,也抓一把茶叶投进杯子里,注入开水,然后把盖子捂得紧紧的,也不知道是怕温度不够茶泡不开还是怕跑了香气,等过了一会儿抚摸杯体不烫了,拧开盖子,“咕咚咕咚”一口气就是大半杯。
倘若此时被《红楼梦》里的林黛玉看到,一定谓之“牛饮”,而且是“狂牛饮”,呵呵。小的时候也没见过茶树,不知道茶是怎么长出来的。
直到十多年前的一次去杭州游玩,到灵隐寺去参佛,因为去的过早寺院还没有开门纳客,只好站在寺门口等,百无聊赖之时一位当地的老妇人经过对我说“不远的上面有更好的”,接着就是一通我听不懂的像日语般几哩咕噜的杭州话语。看到时间尚早,就跟她去了。
经过一个山岗,看到满山坡的一排排的绿油油的灌木,不识为何植物,就问她,答曰“茶树”。这是我第一次亲眼看到茶树的模样,似我们这里公园里的修剪得整整齐齐的冬青,但叶子要小一些。
因为我的孤陋寡闻,只晓得北方的山西省有部分地区也种植茶叶。这还是因了那里出来打工的民工才知道的。
他们把茶叶叫“清茶”,有的叫“叶子”,还有的叫“大叶茶”。不知道是茶本身质量不高还是加工不好,泡茶的时候杯子里的茶叶总是比水还要多,喝上一口,很苦,冲泡第二杯,却已经没有什么味道了。
倘若你说不好,他们会瞪着眼睛说“这可是今年的新茶”,仿佛茶的好坏只有新旧之分。原来只听过茶道也没有尝试过。
后来经济发展了,第三产业蓬勃兴起,茶馆也应运而生。开始的时候看着满大街的茶馆也不知道是做什么的,后来一次和几位朋友晚上酒足饭饱之后临时动议决定到茶馆“雅”一会。
茶馆的名字记不起来了,进去以后果然感觉很清幽,放着中国的民乐作背景音乐,各种摆设也很特别,不同于饭馆里的热热闹闹。找了一个房间坐定,竹帘儿一响,一位侍茶的姑娘悄但是至。
“几位喝点什么茶?”她问道。“喝那种有茶艺的茶。”
几个人七嘴八舌说。“那就是乌龙茶了。”
“那就要乌龙茶。”“要那种乌龙茶?”她又问道。
这下几个人有些发懵,不知道乌龙茶还有许多种,就向她要了茶单,点了其中价格适中的一种乌龙茶。不一会儿茶端了上来,还有一套复杂的茶具。
还是那位侍茶的姑娘,很灵巧地为我们表演着茶艺,还不时进行讲解,并告诉我们正确的饮法。待她走后我们几个便象模象样地轮流摆弄茶具,演练茶艺,谁做得好一些大家都要鼓励一番。
如此过了好半天,也没觉出有多么好玩了,就要了一副扑克,一直玩到很晚。这是第一次上茶馆。
谁知以后因着优雅的环境的缘故,茶馆竟成了我们主要的休闲场所。其实我感觉茶艺在北方算是很精细的。
有一次到广州,因着吃不惯粤菜的缘故,就到汇聚着天南地北各色风味的大排档去吃。叫了几个比较适合自己口味的菜后,当地接待的朋友说喝点茶吧,一招手,一位女侍者推着茶车过来,上面是成套的功夫茶具,就在大众广厅之下表演茶艺,动作明显比我们这里的茶馆要娴熟许多,但更显得有些粗放,不像是在表演倒像是在完成规定的动作,不禁有些释然。
2.写茶现代诗中学生朗诵1。
《春茶》品尝过你冲的第一道茶后我知道春刚刚走去不远是你为了我在夏季来临之前采摘了春末的新绿你亲手酿作每片嫰茗用沙罐贮藏着一份真情我从远道而来品尝到你那份心意错过春的季节我并不后悔因为你已把春茶装在紫砂壶中让我的喉咙久久余留着春的诗韵然后又让春茶沁到我内心的深处我啊品味着你的滋润你的清纯回味着你的甘甜你的清香我啊把你放在心田顷刻化为一股暖流在情的深处蠕动2。《香茗》说了多少次道别总被你的香茗挽留用了多少道功夫总让你的香茗茶浓情更浓与你相对品饮无数最后只好以茶代酒不敢再用多余的言语挑动默默点燃的羡慕但夜已深我还是要走还是要走趁你依依不舍时偷走你一个吻你强忍着欲滴的泪珠与我拥抱握一握手吧相约来日不知更待何时因为我此去一别千里你实在离得我太遥远但我岂能把你忘记香茗沁到内心的深处那化为隐隐作疼的离愁伤感相约无期但我相信只有在梦靥里才能寻回茶舍里的共鸣才能留住你那脆弱的心灵在我身畔用紫砂壶再次为我冲一道烫唇的香茗3。
《绿茶》.不再把爱压抑在紫砂壶里只见你把自己的情怀舒展在晶莹透彻的钢化玻璃杯中不再恪守茶道中七分满留有三分情的规矩也毋须闻香和品茗杯的衬托更不需要茶具六君子的伺候你就是你绿茶洋溢着你的热情流淌着你的爱抚简单纯朴清淡优雅用你因盛情而感动得滚烫的热泪化成温馨的清香古韵期待着渴望的亲吻等待着被爱和理解4。《苦丁茶》踏青的季节是采摘苦丁茶的好日子我站在那株苦丁茶树下总见不到日夜思念背着箩筐来采茶的你你去了哪里亲爱的我为你悄悄地把湿漉漉的情思撒进暮色那性凉味苦的苦丁茶树里咀嚼着苦苦的苦丁茶叶我潸然泪下今天村口那敲锣打鼓燃放着鞭炮的娶亲队伍原来新娘子是你5。
《茶渍》茶壶已沉积着太多的茶渍以致不用茶叶也能泡出一杯清淡的香茗这是一个久经沧桑的茶壶紫砂已把茶的精华吸收日复一日年复一年在短缺茶叶的日子里也能为主人泡上一杯淡薄的清贫敷衍一下岁月的无奈感受那落花无言人淡如菊6。《菊花茶》小朵小朵地浅黄浅黄地淡淡淡淡地轻漂在杯中用干枯过的心再次绽放出复活的信念直到把自己的本色褪去才让人品味出你那不畏秋霜的傲骨却愿意无私地化为茶道中的甘泉在人们的齿颊留芳7。
《玫瑰花茶》爱情凋零了却用另一种方式把自己烘干我终于等到解开你被薄膜禁锢封藏的日子冲一壶圣水为你的香肌沐浴血浓于水你带着暗香跟着我的嗅觉滑入我的喉舌顷刻之间让我的肺腑都在为你的情愫感动8。《红茶》泊来英式的浪漫在优美的音乐旋律中你从一只美美的瓷杯飘荡起缕缕的线条让我嗅闻到一阵阵高雅的麦芽香使我原本冻结的心在温情的气氛融化我在盛着你的美器中悄悄地放下几颗方糖用茶匙轻荡着你那红褐的汤色用唇舌去触感你那纯粹和迷人的原味终于让我记忆的脑海里浮起了她的倩影于是我轻挑着台上的红烛再叫服务生温一壶暖暖的你等着她的到来9。
《茉莉花茶》在情人的美梦里你撑起一把洁白的小伞摇晃着轻盈醉人地脚步哼着一曲江南小调于潆潆细雨中散发出纯朴的芬芳在生命的弥留时你拉着叶腋抽出的新梢抚摸着珍珠般的小蓓蕾深情地叮嘱你要把自己的香骨埋在茶叶的罐坛用你的花魂去薰酿成你一生所追求的清香四溢的茉莉花茶10。《普洱茶》羡慕你那浓郁的源远流长你从古朴的世纪走来亨受着大自然降临于斯的甘霖让我把一切的烦恼抛开我把心放牧在清闲的深处才能品出你那无穷的清纯和和蔼我从平淡的生活匀搅你一份褐红的颜色才能在性灵的涤荡中再次重温你那香浓醇甘的精彩云南普洱茶哟陪同我把心放在秀丽山水的竹排放在树木葱茏花卉娇艳的茶楼里与我一起感受着一个民族风情的奔放豪迈云南普洱茶哟让我陶醉在汤色红浓喉韵悠长的琼泉玉液中也为华茶大观这一道亮丽的风景而喝彩。
3.求一篇原创的写茶的古文大白茶赋世之茶,洋洋大观,普洱茶为茶中奇葩。普洱茶上品乃大白茶。
“南夷出白茶,亮如银。春掇悉数以贡”。
大白茶始祖何方何夕焉,于猛倮牛肩秧塔。重峦叠嶂泉水鸣蝉,金乌玉兔,云雾弥漫。传武侯南征孟获三战,军士劳顿多疾患。日虑稍酣凉风习,觉醒手中鹅扇一翎去,旋落似一牛肩山。将士寻之落翎处一白木见。嘱取叶煮汤饮洗,病愈强健。奉之神灵兮葫芦后裔世代护持与衣禄,献之猪羊兮岁二月八吐蕊笙歌又祭奠。
君勿忘嘉庆元年护茶事。天子一啜好茶农万滴泪。反暴敛抗贡赋,扎那兄弟举义旗,乡邻父老振臂呼。皇家军队凶普洱府兵恶,犹有土司酷。八年血腥千山恸,英雄战死万壑哭。
庇后世癸酉年春志士谋。夫牛肩秧塔古白茶幸哉,籽秧而扦插。大白茶繁滋蓊郁连绵,远播江外临沧版纳。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。
昔之帝王贡品,今之百姓共享。呜呼武侯精髓得彰,万民同乐矣。
4.说茶这篇短文介绍了哪三方面的内容蚂蚁经常到离巣很远的地方去找食物。
它找到食物要是吃不了,又拖不回去,就急忙回巣去“搬兵”,把别的蚂蚁领来。它们或者把食物分成小块,各自衔一块回去,或同心协力把食物拖回巣去。
蚂蚁是*什么把消息通知给同伴呢?它招呼同伴就*头上那对触角,它们用触角互相碰撞来传递信号。如果食物又大又合品味,触角就摆动得特别猛烈。
蚂蚁认路的本领很强。它认路主要*眼睛,能凭借陆地上和天空中的景物辨方向,还可以根据气味认路,有些蚂蚁会在它们爬过的地面留下一种气味,回来的时候就根据这种气味确定路线。
1、用“‖”把短文分成三层。2、短文是从哪几方面介绍有关蚂蚁的知识的?第一方面:______________________第二方面:______________________第三方面:______________________最佳答案:1/团结互助.2/行为举止3/特殊本领。
5.唐元稹的读法在从多咏茶诗中,形式奇特者要数唐代诗人元稹的《一言至七言诗》,双称“宝塔诗”:
宝塔诗就是从塔顶读,依次读下层即可,又无其他回文之类的联意。
茶。
香叶。嫩芽。
慕诗客爱僧家。
碾雕白玉罗织红纱。
铫煎黄蕊色碗转典尘花。
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。
[赏析]这首诗是一首宝塔形送别诗,因为白居易要升任东都洛阳,作者与王起诸公举行欢送会。宴席上各以“一字至七字”作一首咏物诗,标题限用一个字。白居易本人也当场写了一首《竹》诗作答。
《茶诗》作者从自然可见的茶叶外形描写起,生发到茶道的意境和诗人的心态,从茶自身视角以拟人化手法写它与外界关系:
“香叶嫩芽”又专爱与“诗客僧家”为伴,让他们在品尝的过程中,忘却尘世的烦恼,达到超然物外的境界。
“根雕”与“罗织”则写茶叶的炒制与筛选步骤,“铫煎”与“碗转”两句,写出“铫子”煮茶、用“碗”转动漂去水面上的茶沫尘花之类。
末四句是全诗题旨所在,“夜后”与“晨前”说茶与晨昏相伴,与朝霞明月相处,夸张手法运用恰到好处。最后两句点出茶道最高理想境界是:既能够“洗尽古今”,又能展望“醉后”的未来;既能拂去过去的不称心事,又会在忘却中“人不倦”,醉中有醒,警觉日后行为的指向,鞭策前进。
《茶诗》贯穿着我国儒家积极入世的传统文化意识,怀抱着“以天下为己任,为生民立命、为天地立心”的历史使命感和责任感,也隐含着对白居易此去东郡的希望。