梦幻西游中120的枪标准名是什么

刑天之逆

五虎断魂

飞龙在天

刑天之逆：

《山海经·卷七·海外西经》“刑天与天帝争，帝断其首，乃以乳为目，操干戚以舞。”

魏武青虹：

青虹亦做青釭，初和倚天为曹操共有，后于长阪为赵云所夺，“砍铁如泥，锋利无比。”

护法灭魔：

《西游记第二十二回八戒大战流沙河木吒奉法收悟净》

宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。

里边一条金趁心，外边万道珠丝珍。名称宝枚善降妖，永镇灵霄能伏怪。

灵犀神剑：

《封神演义第四十八回陆压献计射公明》见陆压精神百倍，手中托着一个葫芦，葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住了白天君泥丸宫，白天君不觉昏迷，莫知左右，陆压在火内一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在白礼头上一转，白礼首级早已落下尘埃，一道灵魂往封神台去了。

四法青云：

《封神演义第四十回四天王遇丙灵公》佳梦关魔家四将，乃弟兄四人，皆系异人秘授，奇术变幻，大是难敌。长曰魔礼青长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线；步战无骑，有秘授宝剑，名曰：“青云剑。”上有符印，中分四字，地、水、火、风，这风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。

金龙双剪：

《封神演义第四十八回陆压献计射公明》话说公明祭起金蛟剪；此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插两段。

九瓣莲花：

《西游记第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮》

九瓣攒成花骨朵，一竿虚孔万年青。原来不比凡间物，出处还从仙苑名。

晃金仙绳：

《西游记第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝》

二魔道：“我们有五件宝贝，去了两件，还有三件，务要拿住他。”老魔道：“还有那三件？”二魔道：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”

......

老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”

秋水落霞：

《腾王阁序·王勃》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

此最相思：

《红楼梦第五回游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦赞警幻仙子赋》

方离柳坞乍出花房。但行处鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，慕彼之华服兮，烂灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；羡彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何春梅绽雪。其洁若何秋菊披霜。其静若何松生空谷。其艳若何霞映澄溏。其文若何龙游曲沼。其神若何月射寒江。应惭西子实愧王嫱。奇矣哉生于孰地，来自何方；信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！

贵霜之牙：

这个的考证花了一点时间....贵霜是古印度一个强大的帝国，而祭祀的神物就是大象。也可以说贵霜之牙，就是神圣的象牙

到了迦腻色迦时约（120-162年).贵霜战败帕提亚.扩大了在北印度的统治.包括恒河和印度河流域。这时贵霜帝国的疆域西起咸海,东至葱岭,形成中亚一个庞大的帝国.国都富楼沙(今白沙瓦).

——《世界通史》第287页上古部份.

据《后汉书·西域传》载，大月氏分为五个部分，首领称为“鸽侯”。其后五鸽侯中的贵霜鸽侯丘就却攻灭其他鸽侯，自立为王，约在公元1世纪中叶建立了贵霜帝国……

——《世界通史》第286页

迦腻色迦时期，贵霜是佛教中心，对于佛教的发展及其向中国的传布起了极大的作用……传说迦腻色迦曾在公元2世纪初期召开佛教第四次“结集”，到会的有许多高僧，是佛教史上的一件大事。

——《世界通史》第288页

游龙惊鸿：

《洛神赋·曹植》

余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。......”

混元金锤：

锤没找到用混元金斗来凑数

《封神演义第四十九回武王失陷红沙阵》

此斗开天长出来，内藏天地按三才。

碧游宫里亲传授，阐教门人尽受灾。

晓风残月：

《雨霖铃·柳永》今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

画龙点睛：

《唐·张彦远·历代名画记》张僧繇尝于金陵安乐寺画四龙而不点睛，云：‘点之则飞去矣。’人以为妄，固请点之。须臾雷电破壁，见二龙飞去。未点睛者如故。

五丁开山

《蜀道难·李白》

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

偃月青龙:

青龙偃月刀,又名“冷艳锯”。刀长九尺五寸,重八十二斤,刀身上镶有蟠龙吞月的图案,因而得名。

墨玉骷髅

墨玉是一种珍贵而稀有的自然资源，仅产于陕西省富平县北部山区，其色重质腻，纹理细致，漆黑如墨，光洁可爱，极负盛名，其硬度为Mohs4o左右，素为治砚、刀工之上佳珍料，古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。

富平墨玉自秦汉时即有开采，据县志载“县北产矿石，诸郡县采者群至，可镌字、琢磨，人号墨玉”也是我国著名的“石刻之乡”。

由此可见墨玉是一种黑色的石头，而且不是透明的，主页所讲的魔棒顶端镶嵌一块墨玉刻成的骷髅头像，是实色质地，并非水晶。

降魔玉杵

玉杵降魔道通一无；

金身护法光辉群生。

韦陀佛教的守护神之一，亦称韦天将军。佛教传说他为四天王之中南方增长天五的八将之一，而居四天五三十二将之首。

按照佛教的记载，玉杵乃韦陀所用，他又是守护天宫的护卫，故有降魔之重任，梦幻里的新品魔棒“降魔玉杵”由此得名。

五虎断魂枪

镔铁打造枪长丈二，为隋唐英雄中第七条好汉、越国公罗成的祖传宝枪。枪法变幻莫测，神化无穷。其看家绝招“回马枪”，不知挑落多少猛将。

原作者PS：老舍的那把是假的。

青藤玉树

此件武器来由并不深邃，主页介绍是一件精致的艺术品，树端有一朵红宝石雕刻成的花朵。一般我们提及玉树，都会说“玉树琼花”，“琼花”乃一种白色花朵，开在玉树顶端，实非红色

南朝陈后主曾做一首《玉树后庭花》：丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。

原作者PS：青藤玉树带琼花的魔棒不会预示着地府门派的衰落灭亡吧。

九阴勾魂

道家崇尚阴柔之道，九为极数，故九阴真经为至阴之道，道家之学也，九阴真经起句为“天之道,损有余而补不足”，此句出自道德经第七十七章“天道”章，道德经为道家内练之学的根本经典，九阴真经可能即指道德经。

九阴原是道家的说法，由此衍生成武林的绝学九阴真经，在众多著名武侠作家的作品中反复出现，各路武林高手都以精通九阴真经为毕生之目标，学会经书里的招数达到迅速杀人之目的九阴勾魂也顺承变为杀人利器。

梦幻不知何故把九阴解释为爪子上的九根刺而看到主页上发布的实图，只有三根刺而已，不知道其他6根被安在哪里，想是制作的时候为了节省材料去掉了吧。

雪蚕之刺

雪蚕又叫雪蛆

《益部谈资》：“雪蛆产于岷峨深涧中。积雪春夏不消而成者。其形如猬但无刺，肥白，长五六寸。腹中惟水身能伸缩。取而食之须在旦夕，否则化矣．”旧版《辞源》“雪蛆”条：雪蛆又名冰蛆、雪蚕。出自四川峨眉山，以珍味称。引陆游云其物出茂州雪山，四时常有积雪，蛆生其中，能蠕动。

由此可见雪蚕是一种由积雪里生长出来的虫子，但是身上并无毒刺，可以食用。可见梦幻里的雪蚕之刺实乃无中生有之刺。

秋水人家

眼儿媚（绿笺）

碧筒新展绿蕉芽。黄露洒榴花。蘸烟染就和云卷起，秋水人家。

只因一朵芙蓉月，生怕黛帘遮。燕衔不去雁飞不到，愁满天涯。（全宋词·薛梦桂）

薛梦桂字叔载，号梯飚，永嘉（今浙江省永嘉县）人。宝佑元年（1253）进士，尝知福清县，仕至平江俯倅。

枪矛

刑天之逆上古破坏神刑天出世之时，必应地上劫数。劫有五种分为天兵火水土。此为他应兵劫出世所持之武器。形长两丈刃如月牙，锋似寒星，身雕百龙蟠纹，挥舞只欲搅碎银汉，号为枪中霸君。

五虎断魂出如虎奔，刺如虎爪，扫如虎尾，锁如虎噬，声如虎啸。使敌人魂断胆破，不战自溃。此谓之“五虎断魂。”有枪中王者之气。

飞龙在天此枪掷出可在空中化为一条飞龙，从万丈高空中俯冲而下，将敌人撕成碎片。曾为文殊菩萨降妖密宝，如今幻化为一杆金龙宝枪。

斧钺

五丁开山上古蜀国有力士五人奉命凿通群山，见一大蛇尾在洞外，乃曳之出，其身长数十里，惊讶间，山崩，五丁与蛇俱死，遂化为神斧，执之者有开山之力。

元神禁锢为阴司轮转王司过之宝物。若地府中有鬼仙犯下大恶，即以此物拟其头，立将元神一吸而尽，再无转生可能。仔细看其刃缘，可照见无数痛苦鬼脸。

护法灭魔为佛门中护法之武器。柄乃是吴刚所伐月宫桂树之枝，鲁班雕刻。斧乃是老君以千年玄铁在八卦炉炼化而成，上有佛门梵文，妖怪见之退避三舍。

剑

魏武青虹通体青亮如玉，长八尺有余，传说能在千里之外取人首级，吸血如虹。曾为魏王曹操配剑，曹死，遂失传。不知为何又重现江湖。

灵犀神剑此剑长有七寸，有鼻有眼，与主人心有灵犀。平常藏于宝葫芦内，如果主人有令，则出三丈白光扣住敌人泥丸宫，斩仙魔鬼神怪如草不闻声。

四法青云上有符印，分别为地，火，风，水四字。挥舞时候天昏地暗，火蛇狂舞，飞沙走石，龙腾海啸。

双短剑

金龙双剪传说乃是一对金龙所化，头并头如剑，尾交尾如股。从半空中呼啸而下，一绞之力无人能挡。

连理双树一对痴情男女坟前精魂所化双树，攀枝连理，象征在世虽不能合枕，来世愿永无分离。以此木为剑因至情贯其中，也可成绕指柔，也可以断金玉。

祖龙对剑三国时蜀帝刘备所用双剑。据说一为白龙所化，一为赤龙所化。白龙乃是秦皇，赤龙乃是汉祖。执之者当有九五之尊。

飘带

秋水落霞“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”此带乃是天女掬长空之色，染落霞之艳织成。展开绚烂无比，使人俗念顿消，心无点尘。

晃金仙绳此物可随主人意，捆住神仙魔怪，捆住之后，令其不能再施展变化之术。而且此绳坚韧异常，火烧刀砍不断。

此最相思“道是无情却有情，从来最苦是相思。”此物乃是太虚幻境警幻仙子敕令还情债之物。缠住之后至死方休。尔虽有金石心，也顿为绕指柔，神仙也难逃此物。

爪刺

九阴勾魂爪有九刺，阴寒冷酷，破颅勾魂，使正道名门闻名色变。为地藏王所得，将要销毁，不知何人盗出又重现江湖。

雪蚕之刺此是昆仑山上雪蚕身上的毒毛，非常坚硬，穿犀牛皮如针穿薄纱，瞬间透入，刺中之后，使人身中热毒，如在灼热地狱之中。

贵霜之牙此物传说是天竺国千年神象之牙所雕刻而成，纯如傅霜，又有神象法力贯注其中，具有神秘的威力。

扇子

画龙点睛本来是一把普通的折扇，只因张僧繇在上面画了条神龙，并点上了眼睛。此扇挥动的时候就隐隐有风雷之声，云雨之气，展开则有神龙奔出。

秋水人家此扇面上不知何人所画的《秋水人家图》，出神入化，栩栩如生。更加奇异的是，展开居然可以进入其中，游山玩水，真是身临其境。看来上面有道家仙法无疑。

逍遥江湖拿此扇行走江湖，有福祸凶吉可预先知晓。据说是钦天监台正先生袁天罡将他的奇门妙法写在上面，才使得此扇有逍遥的美名。

魔棒

降魔玉杵乃一块绝世好玉雕刻而成，杵头刻有仙家符咒。拿在手中轻如鸿毛，打在人身上，重如泰山。

青藤玉树这是一件完美的艺术品，翡翠雕刻成的藤蔓缠绕在碧玉雕刻成的树干上，一朵红宝石雕刻成的鲜花正在怒放。有谁知道它还是一件仙家的妙宝，除魔的利器。

墨玉骷髅此魔棒上镶嵌着一个刻画精美的墨水晶骷髅，使它流露出神秘的死亡气息。看来这件兵器跟地府有很深的渊源。

鞭

游龙惊鸿此鞭舞动矫如游龙，翩若惊鸿，宛如活的一般。有人认为必然是因为仙家点化的功效。

仙人指路此鞭奇异之处在于打斗之时会自己寻找敌人弱点，或攻或守，或点或缠，如仙人指路飘忽不定，变化万端。又如灵蛇狂舞，使人眼花缭乱。

血之刺藤此鞭遍体生有倒刺，散发黑色邪气。传说打斗之时如巨蟒将敌人缠住，倒刺嵌入敌人体内，吸食其血肉。

环圈

别情离恨乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。这种感情是黯然消魂，永恨伤心的。所以有人制作了同心永结环，象征永不分离，在别离之后把玩，却更加伤感。

金玉双环一为金环一为玉环，佩带起来铿锵作响，祥光袅绕。定然是受到福神的祝福，才能有这样的灵气。

九天金线此物套在手上，金光闪闪。圈飘金线声音清越，守中有攻，刚柔并济。使敌人不知所措。

刀

偃月青龙此是三国时关公所用心爱配刀，传说刀柄乃青龙所化，刀身如半月，锋利无比，在百万军中取上将首级如探囊取物。关公死刀柄不知去向，唯余此刀身。

晓风残月迅如晓风，刃如残月。此非中土大唐之物，乃是海外大食国宝刀。上面据说蛩伏着能实现愿望的神仙，如何召唤还是个秘密。传说是海外魔术师的发明。

斩妖泣血此刀乃是大唐名匠半生心血所沥而成的宝刀。传言他妻子被妖魔所害，所以将满腔愤怒与复仇欲望倾注于此刀之中，扬言谁能为他复仇，他便以此刀相赠。

锤

混元金锤锤按六道之纹，柄接阴阳之气，持之者自有五行造化，诸天看护。

九瓣莲花此锤乃仙池中的一朵婷婷玉莲，花开九瓣，蕊露金蓬。不知道被谁采来，炼为兵器。虽然已过五百年，依然盛开如新发。

鬼王蚀日斩魔王之头为锤，隐隐发出邪气使日月无光。执此物则将与魔神签定契约，便能拥有魔王之怪力