《三国志》卷三十七蜀书七庞统法正传第七

　　庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之称统当为南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦勤于长养。每所称述多过其才，时人怪而问之，统答曰：当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自劢，不亦可乎?吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守。瑜卒统送丧至吴，吴人多闻其名。及当西还并会昌门，陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰：陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。谓全琮曰：卿好施慕名，有似汝南樊子昭。虽智力不多亦一时之佳也。绩、劭谓统曰：使天下太平，当与卿共料四海之士。深与统相结而还。

　　先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遣先主书曰：庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。

　　益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。先主曰：初入他国，恩信未著，此不可也。璋既还成都先主当为璋北征汉中，统复说曰：阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形;此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去将致大困，不可久矣。先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。于涪大会置酒作乐，谓统曰：今日之会，可谓乐矣。统曰：伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。先主醉怒曰：武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪?卿言不当，宜速起出!于是统逡巡引退。先主寻悔请还。统复故位初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：向者之论，阿谁为失?统对曰：君臣俱失。先主大笑宴乐如初。

　　进围雒县，统率众攻战，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜言则流涕。拜统父为议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。统子宏字巨师，刚简有臧否，轻傲尚书令陈祗，为祗所抑，卒于涪陵太守。统弟林以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴，值军败，随权入魏，魏封列侯，至巨鹿太守。

　　法正字孝直，右扶风郿人也。祖父真有清节高名。建安初天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，久之为新都令，后召署军议校尉。既不任用又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。益州别驾张松与正相善，??璋不足与有为，常窃叹息。松于荆州见曹公还，劝璋绝曹公而自结先主。璋曰：谁可使者?松乃举正，正辞让，不得已而往。正既还为松称说先主有雄略，密谋协规，愿共戴奉，而未有缘。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宣迎先主，使之讨鲁，复令正衔命。正既宣旨阴献策于先主曰：以明将军之英才，乘刘牧之懦弱;张松，州之股肱，以响应于内;然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业，犹反掌也。先主然之溯江而西，与璋会涪。北至葭萌南还取璋。

　　郑度说璋曰：左将军悬军袭我，兵不满万，士众未附，野谷是资，军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民内涪水西，其仓廪野谷，一皆烧除，高垒深沟，静以待之。彼至请战，勿许，久无所资，不过百日，必将自走。走而击之则必禽耳。先主闻而恶之，以问正。正曰：终不能用，无可忧也。璋果如正言谓其群下曰：吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。于是黜度不用其计。及军围雒城正笺与璋曰：正受性无术，盟好违损，惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事，是以捐身于外，不敢反命。恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬，顾念宿遇，瞻望悢悢。然惟前后披露腹心，自从始初至于终，实不藏情有所不尽，但愚暗策薄，精诚不感，以致于此耳。今国事已危祸害在速，虽捐放于外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽余忠。明将军本心正之所知也，实为区区不欲失左将军之意，而卒至于是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。事变既成又不量强弱之势，以为左将军县远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。而从关至此所历辄破，离宫别屯，日自零落。雒下虽有万兵，皆坏阵之卒，破军之将，若欲争一旦之战，则兵将势力，实不相当。各[若]欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积，而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之谓必先竭，将不复以持久也。空尔相守犹不相堪，今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳，三道并侵，将何以御之?本为明将军计者，必谓此军县远无粮，馈运不及，兵少无继。今荆州道通众数十倍，加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势，以土地相胜者，今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定，巴西一郡，复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀，蜀亦破坏;三分亡二，吏民疲困，思为乱者十户而八;若敌远则百姓不能堪役，敌近则一旦易主矣。广汉诸县是明比也。又鱼复与关头实为益州福祸之门，今二门悉开，坚城皆下，诸军并破，兵将俱尽，而敌家数道并进，已入心腹，坐守都、雒，存亡之势，昭然可见。斯乃大略其外较耳，其余屈曲，难以辞极也。以正下愚犹知此事不可复成，况明将军左右明智用谋之士，岂当不见此数哉?旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。若事穷势迫将各索生，求济门户，展转反复，与今计异，不为明将军尽死难也，而尊门犹当受其忧。正虽获不忠之谤，然心自谓不负圣德，顾惟分义，实窃痛心。左将军从本举来，旧心依依，实无薄意。愚以为可图变化，以保尊门。

　　十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋以危亡在近，故不诛靖。璋既稽服先主以此薄靖不用也。正说曰：天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重以眩远近，追昔燕王之待郭隗。先主于是乃厚待靖。以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤已者数人。或谓诸葛亮曰：法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。亮答曰：主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪!初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛;亮又知先主雅爱信正，故言如此。

　　二十二年，正说先主曰：曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧逼故耳。今策渊、郃才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克。克之之日广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。此盖天以与我，时不可失也。先主善其策乃率诸将进兵汉中，正亦从行。二十四年先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，于定军兴[山]势作营。渊将兵来争其地。正曰：可击矣。先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，渊等授首。曹公西征闻正之策，曰：吾故知玄德不办有此，必为人所教也。

　　先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。明年卒时年四十五。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮与正虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年大军败绩，还往白帝。亮叹曰：法孝直若在，则能制主上令不东行;就复东行，必不倾危矣。

　　评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也。儗之魏臣统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪邪?