收集现代打油诗

江山一笼统

井上黑窟窿

黄狗自上白

白狗身上肿。

这是唐代船民张打油随口吟诵的一首《咏雪》诗。此后人们便把像他这样信手拈来，随口吟成，不讲格律的粗俗诗作叫打油诗。

宋代广东有一为夫送饭的老妇，是个道地的下里巴人。但她面对苏东坡逃逗性的诗句戏弄，应对自如，反唇相讥，出口成诗，也很得体。东坡诗云：

蓬发星星两乳乌，

朝朝送饭去寻夫。

老妇当即回到：

是非只为多开口，

记否朝廷贬汝无？

当时大名鼎鼎的苏东坡谪贬广东，老妇人针对苏东坡的人生坎坷，揭了他的老底、疮疤，戳到了他的痛处。

清代有一新嫁娘，众宾客酒足饭饱之后，开始大闹新房，欢声笑语，热浪阵阵，直至深夜，还逼新娘吟诗一首，表达新婚之夜的感受。这真是强人所难。新娘无奈终于口占一首：

谢天谢地谢诸君，

我本无才哪会吟？

曾记唐人诗一句：

‘春宵一刻值千金’。

这一吟非同小可，众宾客哗然大笑，都说“好，好！”说着乘欢而散。此诗妙在末句，虽为引语，但此时此地，别有新意，个中奥妙，当可意会而不可言传，当可神通而不可语达。

打油诗到了现代，在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变。鲁迅在《论俗人该避雅人》中，不知从哪里搞来一首“轻薄子”打油诗，咏知县老爷公余探梅，梅花是何等花，恐没有一个中国人不知道，但这首赏梅花的诗有点不同：

红帽哼兮黑帽呵，

风流太守看梅花。

梅花低首开言道：

小底梅花接老爷。

鲁迅此诗的用意恐怕是不言自明的。

五十年代有一首《干部下乡》的民谣打油诗：

下乡背干粮

干活光脊梁。

早上挑满缸

晚睡硬板床。

反映的是解放初期干部清正廉洁、以身作则、吃苦耐劳的精神。

打油诗是典型的俗文学，它也更直接的反映了个人的性格特点，在这一点上，没有什么人比山东军阀张宗昌（1881年—1932年）更突出了，张宗昌是山东掖县(今莱州市)人，土匪出身。张宗昌因斗大的字不识一个，就请清末山东状元王寿彭当他的老师，教他认字作诗。过了一段时间，张宗昌竟出版了一本《效坤诗抄》。现抄录几首：

听说项羽力拔山，

吓得刘邦就要窜。

不是俺家小张良，

奶奶早已回沛县。

这是一首题为《笑刘邦》的打油诗，因为张宗昌总把汉代的张良引为同宗，所以才有第三句中的“俺家小张良”。

张宗昌的《改写》的打油诗则是这样写的：

大炮开兮轰他娘，

威加海内兮回家乡。

数英雄兮张宗昌，

安得巨鲸兮吞扶桑。

一次张宗昌在游完泰山后写了一首题为《咏泰山》的打油诗。诗曰：

远看泰山黑糊糊，

上头细来下头粗。

若把泰山倒过来，

下头细来上头粗。

有一天在一阵电闪雷鸣之后，张宗昌写了一首题为《天上闪电》的打油诗。诗曰：

忽见天上一火镰，

好像玉皇要抽烟。

如果玉皇不抽烟，

为何又是一火镰？

张宗昌在游完蓬莱阁后，也写过一首叫《游蓬莱阁》的打油诗：

好个蓬莱阁

他妈真不错。

神仙能到的

俺也坐一坐。

靠窗摆下酒

对海唱高歌。

来来猜几拳

舅子怕喝多。

人们常说：“文如其人”，从张宗昌的诗句来看，这的确是真的。

旧中国教育事业落后，学校设备简陋，房舍破料矮小。为此有位教育便写了一首《自题斗室》的打油诗：

斗室何堪春雨潮，

炎夏严冬更难熬。

一盏灯泡整天亮，

几卷蚊香彻夜烧。

先忧后乐师仲淹，

苦心劳骨降吾曹。

门框若能高三寸，

出入免得枉折腰。

“文革”时期，在“知识越多越反动”的口号下，我国知识贬值，知识分子被称为臭老九，到处挨批揪斗。对此有人写了一首《臭老九》的打油诗：

十儒九丐自古有，

而领儒叫臭老九。

古时穷儒还是人，

今天老九不如狗。

专政全凭文化无，

反动皆因知识有。

若是马列今在世，

也而揪斗满街游。

当今我国贪污腐化现象，在某些地区、某些单位时有出现，深为全民切齿痛恨，群起口诛笔伐。故此反贪斥腐的打油诗也屡见不鲜。兹录一首如下：

官居正七品

敛财昧良心。

乌纱公开卖

票子私下吞。

笑骂任笑骂

檄文归檄文。

信奉唯“物”论，

钱到就擢升。